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翻新時的期間，帶著家人們去逛逛家裡要買的新家具和家電，看著家人那種興奮的臉，就覺得很開心
雖然家裡有很多家具都有留著可以用，不過有很多家電都已經放了很久了，該換的還是要換掉啦
像現在家裡的電視還是那種箱型電視，冰箱也超老的，這些都要換掉
可是挑那種家電真的要好好挑，要省電又好用又省錢，老人家才喜歡
我跟 弟弟都在找哪裡賣的便宜，不過我發現網路上賣得很便宜， 而且又都是好貨
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生死契闊——上海書法名傢書寫結婚紀念證書
超值
????劉小晴為新人手寫結婚證書
“天也喜歡，地也喜歡，人也喜歡。喜歡我遇到瞭我（你），你也遇到瞭我。當時你心裡有瞭一個我，我心裡有瞭一個你，從今以後是朝朝暮暮在一起。地久天長，同心比翼，相敬相愛相扶持。偶爾發脾氣，也要規勸勉勵。在工作中學習，在服務上努力，追求真理，抗戰到底。為著大我忘記小己，直等到最後勝利。再生一兩個孩子，一半兒像我，一半兒像你。”
如此溫暖美好的句子，出自教育傢陶行知先生1939年與吳樹琴女士結婚時，在一張紙上寫下“結婚證書”四個字後，題寫的一段散文詩般的文字，到今天依然被視為名人雅事。
如今是機打婚書的時代，手寫婚書非常罕見，但在農歷七月初七“七夕節”當天的8月28日，在上海海派文化中心舉行瞭一場別樣的“海派”婚慶典禮。此次“婚禮”由上海市文學藝術界聯合會、虹口區委宣傳部主辦，上海市書法傢協會協辦的一場“相約七夕甜愛一生——上海書法名傢書寫結婚紀念證書儀式”。婚慶典禮回歸傳統，由上海書法名傢們為八對新人書寫瞭一份有溫度的婚書。
民國時期的文人婚書
據上海大學民俗專傢黃景春考證，“婚書”這一形式進入國人視線，並沒有想象中那麼久遠。中國人的婚書，相傳源於周代的禮儀。結婚要有“三書”，分別是求親的聘書、過大禮的禮書，而迎娶新娘的“迎親書”，就是婚書的雛形。唐朝時有瞭正書、別紙，宋分為草帖、定帖，直到清朝，又把婚書稱作“鸞書鳳箋”。有意思的是，在古代婚書上有父親、媒人姓名，結婚的男女連名字都不出現，這也體現瞭中國人傳統的“父母之命、媒妁之言”婚俗。所以，嚴格來說，那時的婚書更接近於“訂婚書”，而不是結婚證書。但變的是名稱，不變的是對婚姻的莊重承諾。
到瞭民國時期，受到西方法律的影響，新人們的婚戀觀逐漸產生變化，婚書也由此走向個性化、藝術化。我們至今仍可看到，民國婚書上常繪有龍鳳呈祥、山水風景、牡丹吐蕊等圖案，有些還會出現洋氣的小天使。而婚書上，不僅要寫上結婚雙方的名字與生辰，還要有籍貫、祖宗三代以及媒人、主婚人、訂婚人等。因為不是官方證書，當時的人們可去街上買瞭紙回來自己書寫，沒有一個“通用版”，可以說張張都是“定制版”。
“喜今日嘉禮初成，良緣遂締。詩詠關雎，雅歌麟趾。瑞葉五世其昌，祥開二南之化。同心同德，宜室宜傢。相敬如賓，永偕魚水之歡。互助精誠，共盟鴛鴦之誓。此證。”這是出自民國三十六年結婚證上證詞，朗朗上口，充滿著儀式感。
民國恰處於國門大開，西風東漸之時。民國時期的婚禮，在保留部分的傳統習俗外，逐漸融入瞭許多西方元素。如今民國時期的“結婚證書”原件，也成為收藏傢的“青睞”物，若是事涉名人，則更為搶手。前些月的拍賣會上，一件胡厥文女兒的結婚證書和新婚紀念冊的拍品，就是因內有眾多名流題詩而受到關註。其中不僅有黃炎培作為“證婚人”之一在結婚證書上簽名，還有黃炎培先生在紀念冊上的題詩一頁，使此件拍品頓時身價倍增。可見，有學者名流的參與，有文人墨跡的流傳，故事往往就會更生動，意義也會不一般，即便是尋常瑣話，也能演繹成百年佳話。
有溫度的祝福彌足珍貴
書法原本是文人日常書寫的手段，洞房花燭夜、金榜題名時、他鄉遇故知這三大喜事都留下瞭很多的傳說，都與書法密不可分，以書法的形式書寫婚書，本身就是中國文化的一大習俗。“今天這個好日子是起源於經久不衰的愛情傳說，同樣，今天的好日子也將見證源遠流長的中國書法藝術在現代生活中進一步得到傳承和弘揚。本次活動凸顯瞭書法實用與藝術的結合，也進一步拓寬瞭書法藝術服務人民的渠道和手段，使書法重回百姓日常生活。”上海市文聯黨組書記尤存指出。
現場書傢為新人所寫的這張定制婚書主體內容為作傢趙麗宏所作的《七夕賦》，《七夕賦》原文為：“人海茫茫，相遇是緣；銀漢迢迢，相約有道。兩情若是親近，千山萬水難阻擾；兩心果真相愛，喜鵲飛來搭虹橋。世上情為何物？為真摯，為赤誠，風雨同舟見至交；人間愛從何生？是相知，是信任，悲歡一路相依靠。生死契闊，志同意合，何愁山高路遙；心心相印，恩愛不疑，真情日月朗照；執子之手，與子偕老，共度歲月美好。”“你若安好便是晴天”系上海書協名譽主席周慧珺書寫的條幅作品，上海書協首席顧問韓天衡專門篆刻治印“百年好合”。現場書寫證書的，是八位上海書壇小楷名傢：上海書協顧問劉小晴，上海書協副主席戴小京，上海書協主席團委員黃仲達、楊耀楊，以及上海市中青年書傢趙偉平、陸維中、張正宜、餘軍等。
據瞭解，這場八對幸運兒都是通過政務新媒體“上海虹口”報名，得以來到現場。一襲水墨旗袍的新娘史問斌，與一身軍裝的丈夫駱正權，在人群中格外搶眼。來自安徽的小駱正在上海服兵役，透露平時和新婚妻子聚少離多，希望將這份婚書送給在平時老傢當化學老師的妻子。為他們書寫婚書的張正宜，是現場唯一的女書法傢，她說自己“一邊寫一邊念叨，祝福這對新人比翼雙飛”，也借此機會回憶起瞭自己做新娘時的甜蜜。八對新人中，季志平和程慧瓊夫婦的職業都是新媒體小編，他們的結合，被主持人、上海電視臺黃浩稱為是“新新向榮”，“剛領完證，打算年底辦婚禮，這麼有溫度的婚書，我們一定要珍藏起來。”
上海書協秘書長潘善助表示：“書寫結婚證書在民國時期就有傳統，但是這個傳統對我們現代來講好像已經久違瞭，所以今天的這個活動在上海重現，是書寫結婚證書傳統的重新回歸，是傳統書法的回歸，同時也是書法傢日常書寫的回歸。書法一直兼具兩重性，實用性和藝術性，五千多年的歷史，靠著實用性的功能一直助推書法藝術往前發展，書法傢寫出的結婚證書雋雅秀美，比起一紙機器打字而成的證書要溫馨、高雅得多。相信新人們一定會將它珍藏，在不斷重溫美好祝辭的同時，時時把玩欣賞，激發對書法的熱愛。如果有新人因為今天的儀式萌生出培養下一代書法能力的念想，那麼，書法的傳承更多瞭一股強大的力量。”上海作傢協會副主席趙麗宏也表示，這次的“命題作文”凝聚瞭對人間美好情愛的祝願，“在這個特殊的七夕節，祝願所有人都能一起幸福。”閆敏
[責任編輯:郝魁府]
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